1, 什么叫修行? 把错误的行为修正过來叫做修行. 过去我们沒有接触佛法, 沒有人給我们说明宇宙人生的大道理, 宇宙人生的真相, 所以我们的想法错了, 看法错了, 我们说法, 做法都错, 这是错誤的行为. 错误的行为招來六道三途的果报, 错误行为变现这個境界; 現在我们明白觉悟了, 把这些错误行为修正过來. 正確, 错误的标准, 我们不能不依靠佛法, 所以对佛法要建立堅定的信心. 佛是过來人, 我们不相信过來人的话, 相信谁的话? 所以佛说的一切经, 就是我们修行的标准. 我们的思想, 見解, 言语, 行为, 与经典所说的相应, 这是好的, 是正確的; 如果与经典讲的不相应, 我们自己一定要觉悟, 我們错了. 错了要赶快把它修正过来, 这叫修行.
2, 所以修行, 诸位同修要记住, 不是每一天念多少部经, 念多少声佛号, 磕多少大头, 不是的, 那不是修行. 那个做法可以说是什么? 信教. 佛有四种经, "教理行果", 你只有一个; 你自己修行的方法, "信解行证". 你也只有一个.
3, 我信教, 理不懂, 行没修, 虽然天天念经, 念佛, 还是胡思乱想, 还是干一些损人利己, 干这些事情. 不但佛经里讲的功德利益你得不到, 你还在造罪业. 所以信教不行, 要解理; 理解了还不行, 要修行, 修行才管用. 修行纵然没有证果, 你决定不堕恶道. 你是真修, 修的功夫没到家, 到家就证果了; 功夫没到家, 虽不证果也必得人天福报, 这是决定靠得住的.
4, 所以修行在我们整个学习过程当中, 是第三个阶段. 第一个阶段是信教, 相信老师的教诲; 第二个阶段是明理; 第三个阶段是修行; 第四个阶段是证果. 佛说的教理行果, 我们自己的功夫是信解行证, 这是精进. 这个精进跟前面五力的精进不一样, 那是讲的通途法门, 这是讲的专门. 你选择一个法门, 你选择一部经典, 一门深入, 这个精进是讲这个意思. 我们在一生当中修学能不能有成就, 这四个字是关键, "修行精进"四个是关键.
5, 诸位一定要明了, 佛家常讲开悟, 常讲觉悟, 什么叫开悟? 什么叫觉悟? 知道自己的毛病就叫觉悟, 就叫开悟; 把自己的毛病改正过来就叫修行, 就叫功夫. 这些名词术语不能解错了, 不能够解偏差了. 我们发现有不少人说到修行, 以为修行就是吃素, 吃斋念佛那叫修行, 这是很大的误会. 吃斋念佛是修行的样子, 他是不是在修还不知道.
6, 真正修行, 真正有功夫, 不一定吃斋念佛. 佛家的法门太多了, 八万四千法门念佛只是其一, 不用这个方法用别的方法也是在修行. 所以一定要正确的理解, 修正我们错误的思想行为. 一门深入, 这才叫真精进.
7, 所以诸位就明了, 世出世间第一等的福报是什么? 修行. 修正自己错误的行为, 这是真正的福报. 一个真修行人, 诸佛护念. 真正发心修行, 诸佛护念, 龙天善神拥护, 连那些妖魔鬼怪都佩服你, 都尊敬你, 你了不起, 他不敢惹你. 真正修行人还有妖魔鬼怪来扰乱, 你就可想而知, 你是什么功夫? 连妖魔鬼怪都瞧不起你, 你的功夫就可想而知. 真有功夫的人, 妖魔鬼怪尊敬你, 即使冤家债主也不敢惹你, 这些事理我们都不难懂.
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